Κοίτα τί διάβαζες (Μαλάκα Έλληνα)

Μπόμπολας – Αναστασιάδης

Μπόμπολας

Τεγόπουλος

Τεγόπουλος

Μπόμπολας

Ψυχάρης

Λεφτεριά (με «Φ») στον Φυντανίδη

Συνελήφθη προ ολίγων λεπτών ο Σεραφείμ Φυντανίδης,  Αρχι-Πασόκος και άλλοτε Διευθυντής της Ελευθερουτοπίας για απάτη μη απόδοσης ΦΠΑ ύψους 300.000 ευρώ.

Είναι η δεύτερη φορά που ο εν λόγω βρίσκεται πίσω από τα κάγκελα. Η πρώτη ήταν πριν από 20 περίπου χρόνια όταν είχε συλληφθεί εξ αιτίας του αντιτρομοκρατικού νόμου του Μητσοτάκη.

Τότε είχε μείνει στην στενή μόνο για λίγες ώρες αφού ο Μητσοτάκης έκανε την κότα.

Το ίδιο δυστυχώς αναμένεται να γίνει και τώρα, αφού όπως όλοι γνωρίζουν οι «συλλήψεις» οφειλετών γίνονται για το θεαθήναι.

 

Ο Γιωργάκης εξαφανίστηκε!!!!!!!

Δεν έχει ξαναγίνει! Η μέρα αυτή πρέπει να γραφεί στην Ιστορία!

Και ξαφνικά ο Γιωργάκης εξαφανίστηκε από τα πρωτοσέλιδα των νταβατζήδων!

Η πιο ενορχηστρωμένη προσπάθεια μαζικής λοβοτομής που έγινε ποτέ στην Ελλάδα

Ο αγαπημένος πανύβλακας των εργολάβων δεν εμφανίζεται πουθενά στα πρωτοσέλιδα. Προσπαθούν οι ανόητοι ψευτο-δημοσιογράφοι να πείσουν το πόπολο ότι ο Πανύβλακας ούτε παρίσταται, ούτε συμμετέχει!

Λες και δεν είναι αυτός ο Πρωθυπουργός αλλά η …Μέρκελ και ο Στρος Καν.

Ποτέ ξανά στην ιστορία οι 3 αστείες φυλλάδες δεν βγήκαν χωρίς τις λέξεις «ΠΑΣΟΚ» ή «Παπανδρέου» στην πρώτη σελίδα.

Όμως έγινε και αυτό! Οι διάδοχοι του Γιούρι Γκέλερ τον εξαφάνισαν!

Απολαύστε και κρατήστε αυτά τα πρωτοσέλιδα της ξεφτίλας του Τεγόπουλου, του Μπόμπολα και του Ψυχάρη!

Έχουν μουσειακή αξία!

Ο Ιός ξανα-μανα-ξεφτιλίζεται

Άλλο ένα μεγάλο ξεφτιλίκι των γραφικών επιδοτούμενων συντακτών του ΙΟΥ της Ελευθεροτυπίας.

«Και καλά, μπας και είναι το πρώτο;» θα μου πεις…

Όχι, αλλά είναι πάντα επίκαιρο. Γιατί τα υποκινούμενα σούργελα δεν σταματούν, όσες φορές και αν έχουν αποκαλυφθεί, να συνεχίζουν την φασιστική τους προπαγάνδα.

Άλλωστε το ψωμί τους βγάζουν έτσι.

Δεν είναι τυχαίο  ότι παρά το ότι ο ρόλος των προπαγανδιστών της πλάκας έχει αποκαλυφθεί πολλές φορές στο παρελθόν, συνεχίζει να φιλοξενείται στην φυλλάδα, παρά τα φούμαρα που πουλάνε

Διαβάστε στο blog «taxalia»  ένα απολαυστικό ξεσκέπασμα της τελευταίας βλακώδους και  εμετικής προπαγάνδας τους.

Ξεφτίλες ολκής…

Συνταγή Ο-μπάμια

Διαβάστε και γελάστε

ΠΡΙΝ

ΜΕΤΑ

Η Ελευθεροτυπία λυντσάρει σοβαρά την αλήθεια

Η Ελευθερουτοπία εξακολουθεί να παραπλανά τους αναγνώστες της.

Το τελευταίο παραπλανητικό δημοσίευμα, της 17/02/09 με τον χαρακτηριστικό τίτλο «Εξέπνευσε ο ληστής που λυντσάρισαν οι πολίτες» αφήνει σαφώς να εννοηθεί ότι ο ληστής πέθανε λόγω του λυντσαρίσματος.

(Το δημοσίευμα εδώ)

Όπως αντιλαμβάνεται κανείς, ο συντάκτης της είδησης είναι απολύτως κατηγορηματικός και παρουσιάζει σαν αναμφισβήτητο γεγονός το «λυντσάρισμα».

Έλα όμως που σήμερα έγινε η νεκροψία!

Σύμφωνα λοιπόν με την ιατροδικαστική εξέταση, που διενήργησε η ιατροδικαστής, Ελένη Ζαγγελίδου, «ο θάνατος του δράστη, ηλικίας, 31 χρόνων, προήλθε από οξύ πνευμονικό και εγκεφαλικό οίδημα, εξαιτίας της χρήσης ναρκωτικών ουσιών. Το επόμενο διάστημα αναμένονται τα αποτελέσματα των ιστολογικών και τοξικολογικών εξετάσεων.»

Και μετά απορεί κανείς γιατί παραπαίει η απερίγραπτη φυλλάδα των Ιών

ΝΕΩΤΕΡΗ ΠΡΟΣΘΗΚΗ

Με αφορμή ένα σχόλιο αναγνώστη, το Μάτι διευκρινίζει που έγγυται η σαφής παραπλάνηση της εφημερίδας:

– Το ρήμα «λυντσάρω» είναι η ελληνική απόδοση του αγγλικού ρήματος «lynch»

– Το American Heritage® Dictionary of the English Language δίνει τον ορισμό της λέξης «lynch» ως εξής:
«To execute without due process of law, especially to hang, as by a mob» δηλαδή «η εκτέλεση χωρίς νομική διαδικασία, συνήθως ο απαγχωνισμός, από ένα πλήθος«

– To λεξικό ορολογίας του Πανεπιστημίου Princeton αναφέρει για τον ορισμό της λέξης Lynching:
“putting a person to death by mob action without due process of law” δηλαδή «Πρόκληση θανάτου ενός ατόμου από πλήθος, χωρίς προηγούμενη νομική διαδικασία«. (Link)

Το ρήμα «λυντσάρω» λοιπόν δεν σημαίνει ούτε «ξυλοκοπώ» ούτε «προκαλώ εκδορές» ή «βλάβες». Σημαίνει «σκοτώνω», «εκτελώ».

Αυτά για όσους δεν κατάλαβαν….

«Αυθόρμητες Επιστολές Α.Ε.»

Πριν από 2 χρόνια η Ελευθερουτοπία δημοσίευσε μια επιστολή, που όπως η ίδια η εφημερίδα υποστήριζε, είχε συνταχθεί από 13χρονο μαθητή.

Αρκούσε μια απλή ανάγνωση για να καταλάβει κανείς ότι είναι πιο πιθανό να κυβερνήσει κάποτε την Ελλάδα ο Βεργής, από το να είχε συνταχθεί η επιστολή εκείνη από 13χρονο (εκτός αν η παιδεία που δίνεται στο Ελληνικό Γυμνάσιο είναι επιπέδου Harvard).

Μόλις 2 χρόνια μετά και με αφορμή τα γεγονότα των τελευταίων ημερών, η ίδια εφημερίδα δημοσίευσε μια άλλη επιστολή, προερχόμενη αυτή τη φορά από «φίλους του Αλέξη». Για το κωμικό περιεχόμενό της έχει γράψει πριν λίγες μέρες ο Α. Πανούτσος.

Όμως το θέμα είναι άλλο:

Αν  συγκρίνετε τις 2 επιστολές, δεν σας μένει η εντύπωση ότι το πιθανότερο είναι να έχουν συνταχθεί από την ίδια εταιρεία δημοσίων σχέσεων και Image making;

Πέσ’ τα χρυσόστομε (2)

Κανονικά θα έπρεπε να βάζω δικές μου σκέψεις εδώ.

Έλα όμως που για άλλη μια φορά με πρόλαβε ο Πανούτσος!

(Άρθρο του Α. Πανούτσου, 12/12/08)

Εχω βρει το νεότερο θύμα της αστυνομικής βίας. Αυτόπτες μάρτυρες είδαν μπάτσο να δέρνει έγκυο, που από την κοιλία της ακουγόταν το «μπάτσοι, γουρούνια, δολοφόνοι». Τώρα μπορώ να αναρωτηθώ κάποια πράγματα; Οπως για παράδειγμα…

Ανάμεσα στη μελούρα και τη σαχλαμάρα, τα σαββοπουλικά «τα παιδιά τα ξέρουν όλα», τις αναπολήσεις των αγώνων με τη Σωτηροπούλου και τον Πέτρουλα, την ανάδειξη του Ιγκόρ και του Αχμέτ σε αγωνιστές του ’21 και τον λυσσασμένο αγώνα του Διονύση Ελευθεράτου για την ανατροπή της κυβέρνησης Ράλλη, μπορεί κάποιος που κατάλαβε τα νοήματα από τις διαδηλώσεις να τα μοιραστεί με τους υπόλοιπους που είναι στούρνοι;

Για τον ΣΥΡΙΖΑ είναι εύκολο. Επαιξε στον εναλλακτικό χώρο, που παραδοσιακά είναι δικός του.

Για τους αντιεξουσιαστές επίσης το μήνυμα είναι εύκολο. Πόλεμος κατά της εξουσίας.

Για τους ήρωες του ’08 επίσης εύκολο. Σαρανταδυάρα Bravia δωρεάν.

Στους μαθητές το μόνο μήνυμα που διακρίνω είναι η διάθεση να διασκεδάσουν ο μικρός Αλέξανδρος από τη Φιλοθέη και η μικρή Νεφέλη από την Κηφισιά ζώντας αυτά που τους λένε οι αρχιτέκτονες γονείς τους ότι έκαναν όταν ήταν και αυτοί μαθητές.

Αν η επαναστατική αλλαγή έρθει από το γυμνασιακό κίνημα, ομολογώ ότι είμαι πολύ μεγάλος για να μετάσχω και υπόσχομαι ότι δεν θα προσπαθήσω να το σταματήσω.

Τώρα για την Αστυνομία. Δημοκρατική κοινωνία είμαστε, εκπροσώπους ψηφίζουμε και έχουμε τη δυνατότητα να λέμε τι θέλουμε να κάνουμε. Ο ΣΥΡΙΖΑ λοιπόν λέει ότι θέλει να καταργήσει τα ΜΑΤ. Υποθέτω για να μη χτυπάνε κόσμο στις διαδηλώσεις. Αλλά η δολοφονία του Αλέξη δεν θα είχε αποφευχθεί αφού έγινε από ειδικό φρουρό.

Αριστερότερα υπάρχει η άποψη να αφοπλιστεί η αστυνομία. Σε αυτό το σημείο αναφέρεται και η Βρετανία. Από το 1966 όμως και τη Μεγάλη Ληστεία του Τρένου οι περισσότεροι Αγγλοι αστυνομικοί είναι οπλισμένοι. Και να προσθέσω άριστα εκπαιδευμένοι στη χρήση των όπλων και την άοπλη μάχη.

Αν η ελληνική αστυνομία είχε εκπαίδευση αντίστοιχη της αγγλικής, η αριστερά θα έσκουζε. Αλλά και θα έκανε πορείες στην ακριανή λωρίδα του δρόμου, όπως κάνει στη Βρετανία.

Το συμπέρασμα μοιάζει να είναι ότι μας χρειάζεται μια αστυνομία που «να αφουγκράζεται τη νεολαία». Να εκπαιδευτούν οι αστυνομικοί στην ψυχανάλυση και όταν βλέπουν έναν πιτσιρικά να πετάει πέτρες να σκύβουν πάνω από το πρόβλημά του. «Με αυτόν τον τρόπο εκφράζεις την οργή σου για το ότι οι γονείς σου δεν ακούνε τα όνειρά σου;». Και στα περιπολικά να μην έχουν σειρήνες, που έχουν αυτό το κατιτίς το κρατικοβίαιο. Να παίζουν την «Αρκούδα καφέ». Και στη Λιλιπούπολη του Διονύση, της γενιάς των 700, των blogers και του Ιγκορ και του Αχμέτ καθένας θα μπορεί άφοβα να κυκλοφορεί στους δρόμους. Με τανκ.

Από τη δεκαετία του ’80 που σε παιδικό θέατρο είχε παιχτεί το κλασικό αριστούργημα «Δρακουμέλ και κακός λύκος ενάντια στον Ηρακλή και τα τρία γουρουνάκια» έχει να εμφανιστεί τίτλος τόσο πυκνός σε νοήματα όσο του χθεσινού «Ελεύθερου Τύπου». «Εφηβοι πρωταγωνιστές των επεισοδίων μιλούν για τα όνειρά τους».

Εχει ηλικία, που αυτές τις ημέρες είναι must, και αν πέρασες τα 15 δεν σε ακούει ούτε επαγγελματίας του 090. Εχει γκλαμουριά, που περιμένεις από μαγαζί της Γιάννας με το «πρωταγωνιστές», όχι δηλαδή ότι θα βγάζαμε να μιλήσει και η μπασκλασαρία. Και έχει μπούρου μπούρου και όνειρα, που αν δεν το καταλάβατε από τον Αλαβάνο εκεί έγινε το λάθος και σπάσανε το κέντρο. Καθόταν το παιδί το απόγευμα και έκανε τα όνειρά του και κατά το βραδάκι, όταν ερχόταν ο μπαμπάς, του έλεγε «Να σου πω τα όνειρα που έκανα σήμερα;» και ο κάφρος του απαντούσε «Δεν μας πηδάς, ρε Γιωργάκη, και εσύ και τα όνειρά σου…». Μία, δύο, πέντε το παιδί δεν άντεξε και κατέβασε μια ντουζίνα βιτρίνες για να πει κάπου τα όνειρά του. Εστω στον Σεραφείμ και τη Γιάννα.

Από εδώ και πέρα λοιπόν ξέρουμε. Αποφασίζουμε. Θέλουμε να συνεχίσουμε να το έχουμε γυρισμένο στην καυλάγκα και να συντρίβουμε τα όνειρα των παιδιών μας και αυτά με τη σειρά τους τις βιτρίνες ή κάποια στιγμή να κάτσουμε να τα ακούσουμε να μείνει ήσυχο και το κέντρο τώρα τις γιορτές; Και αν θέλουμε να τα ακούμε, ας ξεκινήσουμε από τα εύκολα, όπως το γράμμα των «φίλων του Αλέξη», που, σύμφωνα με το «Βήμα», στάλθηκε στην ομοσπονδία καθηγητών του πανεπιστημίου. Δημοσιεύεται με αριθμημένες τις παραγράφους για να υπάρξει κριτική προσέγγιση στο θέμα.

1) «Μη ρίχνετε άλλα δακρυγόνα, εμείς κλαίμε κι από μόνοι μας», λένε στο υστερόγραφο της επιστολή τους οι φίλοι του παιδιού, υπενθυμίζοντας σε όλους ότι «δεν είμαστε γνωστοί άγνωστοι ούτε κουκουλοφόροι, είμαστε τα παιδιά σας. Θέλουμε έναν καλύτερο κόσμο».

2) «Βοηθήστε μας. Δεν είμαστε τρομοκράτες, «κουκουλοφόροι», «γνωστοί άγνωστοι». Είμαστε τα παιδιά σας. Αυτοί, οι γνωστοί άγνωστοι… Κάνουμε όνειρα -μη σκοτώνετε τα όνειρά μας! Εχουμε ορμή -μη σταματάτε την ορμή μας. Θυμηθείτε. Κάποτε ήσασταν νέοι κι εσείς. Τώρα κυνηγάτε το χρήμα, νοιάζεστε μόνο για τη «βιτρίνα», παχύνατε, καραφλιάσατε, ξεχάσατε».

3) «Περιμέναμε να μας υποστηρίξετε. Περιμέναμε να ενδιαφερθείτε, να μας κάνετε μια φορά κι εσείς περήφανους. Μάταια. Ζείτε ψεύτικες ζωές, έχετε σκύψει το κεφάλι και περιμένετε τη μέρα που θα πεθάνετε. Δεν φαντάζεστε, δεν ερωτεύεστε, δεν δημιουργείτε! Μόνο πουλάτε κι αγοράζετε. Υλη παντού. Αγάπη πουθενά. Πού είναι οι γονείς; Πού είναι οι καλλιτέχνες;».

«Γιατί δεν βγαίνουν έξω να μας προστατέψουν; Μας σκοτώνουν. Βοηθήστε μας…».

Και τώρα η απάντηση του πουρού.

Για το 1 δηλώ υπευθύνως ότι ποτέ εγώ, φίλος, γνωστός μου ή ο Καρπετόπουλος δεν έριξαν ή θα ρίξουν δακρυγόνο σε μαθητές. Κύριος λόγος ότι δεν έχω ιδέα πού τα πουλάνε. Δηλώ επίσης ότι αν οι μαθητές ή το παιδί μου θέλουν καλύτερο κόσμο, όταν μεγαλώσουν ας πάρουν ένα συνεργείο από Αλβανούς να του αλλάξουνε τους σοβάδες.

Στο 2 ορκίζομαι ότι ποτέ δεν κακοποίησα, τραυμάτισα ή σκότωσα όνειρο παιδιού. Τα όνειρα των παιδιών είναι ιδιαίτερα βαρετά και περιορίζονται στην εκκεντρική επαγγελματική αποκατάσταση. «Θέλω να γίνω πυροσβέστης», «Θέλω να γίνω χορεύτρια». Ακόμα και αν γίνουμε η μόνη χώρα στον κόσμο που οι μισοί θα είναι πυροσβέστες και οι άλλοι μισοί χορεύτριες, δεν πρόκειται να σκοτώσω κανένα όνειρο. Και αν μερικά αγόρια αποφασίσουν να γίνουν χορεύτριες και μερικά κορίτσια πυροσβέστες, το θέμα αφορά μόνο τον Αλέφαντο. Για το «κυνηγάτε το χρήμα», πράγματι τα παιδιά έχουν δίκιο. Μόνο που οφείλεται σε καθυστέρηση στο λογιστήριο του καναλιού και ο Κάρπετ μού είπε ότι η κυρία που είναι υπεύθυνη θα του απαντήσει αύριο. Για το «Δεν φαντάζεστε, δεν ερωτεύεστε, δεν δημιουργείτε», οι αντίστοιχες απαντήσεις μου είναι «Οχι, ναι, τρόπος του λέγειν».

Για το 3 πρέπει να ομολογήσω ότι υπάρχει κάθε καλή διάθεση, αλλά δεν ξέρω πώς ακριβώς να βοηθήσω. Να σπάσω καμιά βιτρίνα δεν έχω αντίρρηση, φτάνει να είναι κοντά και να μην έχουν πρόβλημα οι ιδιοκτήτες. Αν δεν έχει πρόβλημα ο Γλου, μπορώ να σπάσω τη βιτρίνα του μαγαζιού στο ισόγειο του ΣΠΟΡ FM. Για να πετάξω πέτρες στους μπάτσους, επίσης καμία αντίρρηση, φτάνει οι πέτρες να είναι έτοιμες και οι μπάτσοι κοντά. Επίσης ο μπάτσος που θα με κυνηγήσει να είναι αναλόγου βάρους και ηλικίας και να μην υπάρχει κόσμος να μας κοιτάει και να γελάει.

Οσο για το «παχύνατε, καραφλιάσατε, ξεχάσατε», η απάντηση είναι ότι και αυτά είναι «γεμάτα μπιμπίκια, ηλίθια και σκυλοβρομάνε». Τώρα σας άρεσε που τα ακούσατε; Για το «μόνο πουλάτε και αγοράζετε» δεν καταλαβαίνω την κατηγορία. Δηλαδή τι πρέπει να κάνουμε για να φύγει το «μόνο»; Να δανειζόμαστε; Να ζητάμε barter και leasing; Και για το τελευταίο «ύλη παντού, αγάπη πουθενά» να πω ότι τα παιδιά έχουν δίκιο. Οι γονείς αμέσως να ικανοποιήσουν το αίτημα. Την επόμενη φορά που το παιδί θα πει «Θέλω snickers» ο γονέας να του απαντήσει «Τι να τα κάνεις; Αφού έχεις την αγάπη μου».

Το γράμμα πάντως στο «Βήμα» από την αρχή κάτι θύμιζε. Δεν χρειάστηκε πολύ για να το θυμηθώ. Ενα αντίστοιχο γράμμα που είχε δημοσιευθεί στην «Ελευθεροτυπία», πάλι για τις μαθητικές διαδηλώσεις, την εποχή που υπουργός ήταν η Γιαννάκου. Το γράμμα που υποτίθεται ότι το είχε γράψει ένα 14χρονο κορίτσι, χρησιμοποιώντας τη λέξη «παραβατικότητα», που είχε φέρει την αντίδραση της υπουργού: «Αν τα παιδιά έχουν τόσο πλούσιο λεξιλόγιο, πάμε καλά».

Η Δημοσιογραφία της Οδηγίας

Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα για το πως αντιλαμβάνονται το «λειτούργημα» της δημοσιογραφίας τα Ελληνικά ΜΜΕ, μας έρχεται από την «Ελευθεροτυπία».

Δύο δημοσιεύματα στην ίδια εφημερίδα, με διαφορά μόλις μιας ημέρας, αρκούν για να κατανοήσει και ο πιο αδαής το «επίπεδο» της Ελληνικής δημοσιογραφίας.

Προσέξτε το ύφος της παρουσίασης των 2 θεμάτων τα οποία αμφότερα αφορούν 2 Κοινοτικές Οδηγίες προς την Ελλάδα:

Το πρώτο (24/09) αφορά μια Κοινοτική οδηγία για τα διόδια, σύμφωνα με την οποία τα νέα διόδια στην Ε.Ο. Κορίνθου Πατρών είναι παράνομα. «Παράνομα …τα διόδια Πατρών Κορίνθου» κραυγάζει η εφημερίδα, φυσικά παίρνοντας αναφανδόν θέση υπέρ της ορθότητας της Οδηγίας (σημ. Ματιού: και πολύ σωστά)

Μόνο που, την επόμενη μέρα, μια άλλη κοινοτική οδηγία αντιμετωπίζεται από την ίδια εφημερίδα «κάπως διαφορετικά»:

Το δεύτερο δημοσίευμα (25/09) αφορά μια άλλη κοινοτική οδηγία, σύμφωνα με την οποία ήδη η Ελλάδα θα έπρεπε να έχει ήδη αναγνωρίσει τα ιδιωτικά κολλέγια, και για τούτο μάλιστα παραπέμπεται στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο. Μόνο που σε αυτή την περίπτωση η εφημερίδα βλέπει «Σπρώξιμο στα Κολλέγια» (!!!)

Δημοσιογραφική Δεοντολογία, η Δημοσιογραφία της ξεφτίλας;

Ένα χάμπουργκερ και μια φυλλάδα

Ιστορίες λογοκρισίας και διαπλοκών με δημοσιογράφους και …χάμπουργκερς!

Διαβάστε την απίστευτη καταγγελία πρώην εργαζομένου στην Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία.

Για να ξέρετε όχι μόνο τι τρώτε, αλλά και τι διαβάζετε

http://eleftheroutopia.wordpress.com/

Ο Λάζαρος έχει καρύδια

Επιτέλους άνοιξε και ένα στόμα!

Για πρώτη φορά κάποιος άμεσα εμπλεκόμενος στον χώρο του μπάσκετ μιλάει ανοιχτά και αποκαλύπτει αυτά που τόσα χρόνια όλοι γνωρίζουν αλλά ουδείς τόλμησε ως τώρα να αποκαλύψει.

O Λάζαρος Παπαδόπουλος τόλμησε και ξεμπρόστιασε το κατεστημένο «Βασιλακόπουλου – Συρίγου και Σια» στο Ελληνικό μπάσκετ.

Ο διεθνής καλαθοσφαιριστής με μια ανακοίνωση – καταπέλτη ανακοίνωσε την απόφασή του να αποχωρήσει από την Εθνική Ομάδα, προχωρώντας σε φοβερές καταγγελίες κατά Βασιλακόπουλου, Συρίγου αλλά και όλου του «συστήματος» που έχουν κτίσει γύρω τους με μια στρατιά «δημοσιογράφων», «σχολιαστών» και άλλα τινά γλυφτρόνια.

Το κατεστημένο, πανικόβλητο και ίσως ξαφνιασμένο από την δημόσια τοποθέτηση του Παπαδόπουλου, έχει ξεκινήσει από χθες μια τιτάνια προσπάθεια λοιδωρίας με στόχο τον διεθνή καλαθοσφαιριστή, με μια σειρά από δημοσιεύματα που το μόνο που πετυχαίνουν είναι να αποδεικνύουν ότι ο Παπαδόπουλος έχει απόλυτο δίκιο σε αυτά που λέει

Ο Παπαδόπουλος απέδειξε ότι φοράει παντελόνια.

Ολόκληρη η ανακοίνωση – καταπέλτης εδώ

…και μερικές από τις πρώτες μουδιασμένες αντιδράσεις του κατεστημένου:

1. Δείτε πως παρουσιάζει (?) το θέμα η εφημερίδα Ελευθεροτυπία. Αν μιλάμε για καταπάτηση κάθε έννοιας δημοσιογραφικής δεοντολογίας από την εφημερίδα που αρθρογραφεί ο γνωστός Συρίγος
http://www.enet.gr/online/online_text/c=115,id=41233608

2. Δείτε την απεγνωσμένη προσπάθεια λοιδωρίας του Παπαδόπουλου από άλλο ένα «γρανάζι» του συστήματος, ονόματι Νίκος Παπαδογιάννης στο άρθρο του της 3/6/08 στην SportDay
http://www.sport-fm.gr/article/133282

3. Δευτέρα, 2/6/08. Στην καθημερινή (14.30 – 15.00) ραδιοφωνική εκπομπή του SupersportFM για το μπάσκετ που παρουσιάζει δημοσιογράφος ονόματι Τόλης Κοτζιάς, γίνεται 2 φορές αναφορά στην ανακοίνωση Παπαδόπουλου, χωρίς ούτε μια φορά να ακουστούν τα ονόματα «Βασιλακόπουλος» και «Συρίγος». Ο μεν πρώτος αποκαλείτο από τον παρουσιαστή ως «Ομοσπονδία» γενικώς, ο δε δεύτερος ως «πρώην υπεύθυνος Τύπου».

Ο πολιτιστικός ολοκληρωτισμός μιας φασιστικής ομαδούλας

Η Ελλάδα εδώ και πολλά χρόνια ζει σε έναν ιδιότυπο πολιτιστικό φασισμό. Τον φασισμό των – εν λευκώ – διαχειριστών του «Megaron» και των κολλητών τους. Μιας δράκας που θέλουν σώνει και καλά να επιβάλουν τον «πολιτισμό» που γουστάρουν, τον πολιτισμό που υπάρχει και εκπολιτίζει μόνο αν διοργανώνεται από τους κολλητούς του Μεγάρου ή από την κα Αγάπη.

Τώρα βέβαια θα μου πεις….. τι σε έπιασε μεσημεριάτικα;

Διάβασε παρακάτω για να καταλάβεις:

Σήμερα το μεσημέρι σε κάποιο σταθμό πήρε το αυτί μου την εξής (σύντομη) ειδησούλα: «Ο Andrea Bocelli δίνει απόψε συναυλία στο Καλλιμάρμαρο, και τα έσοδα θα διατεθούν για τους πυροπαθείς»

Το πρώτο πράγμα που σκέφτηκα ήταν «μπράβο σε αυτούς που την διοργανώνουν». Μετά όμως παραξενεύτηκα που όλες τις τελευταίες μέρες δεν άκουσα και δεν είδα πουθενά (και ακούω καλά και βλέπω, πιστέψτε με) μια αναφορά για ένα τόσο σημαντικό γεγονός. Ένα γεγονός για το οποίο θα έπρεπε να γίνεται συνεχής και δωρεάν διαφήμιση από όλα τα media.
Διότι, όταν ο Bocelli δίνει συναυλία είναι από μόνο του ένα κορυφαίο πολιτιστικό γεγονός. Πόσο μάλλον, όταν επιπλέον γίνεται για ένα τέτοιο σκοπό!

Οι απορίες μου λύθηκαν σύντομα, όταν βρήκα στο Αθηνόραμα (εδώ) την εξήγηση: Την συναυλία ΔΕΝ διοργάνωνε ΟΥΤΕ κανένα «Megaron» ούτε η κα Αγάπη μας, αλλά το διοργάνωνε το «‘άσχετο» Γηροκομείο Αθηνών.

Επειδή ακόμα και έτσι δεν μπορούσα να φανταστώ ότι έτσι είχαν τα πράγματα, ανέτρεξα στις πολιτιστικές σελίδες των ηλεκτρονικών εκδόσεων 2 εφημερίδων και του μεγαλύτερου ειδησεγραφικού site στην Ελλάδα. Απολαύστε:

1. Ελευθεροτυπία (ώρα 13:30)
Στην ειδικά ενότητα «Τέχνες» δεν υπάρχει άρθρο για την εκδήλωση αυτή! Υπάρχει όμως μια τοσοδούλα αναφορά στην ενότητα «Οδηγός» (ανάμεσα σε διάφορες άλλες εκδηλώσεις)

2. in.gr (ανήκον στον γνωστό ΔΟΛ βεβαίως βεβαίως!) (ώρα 14:00)
Στην πρώτη σελίδα τίποτα. Στην ειδική ενότητα «Πολιτιστική Ατζέντα» πάλι τίποτα! Καμμια αναφορά!

3. ΤΑ ΝΕΑ (ώρα 14:10)
Όσο κι αν έψαξα δεν υπάρχει ούτε εκεί αναφορά. Ούτε καν στην αντίστοιχη στήλη «Πολιτιστική Ατζέντα» (!!!)

Η σύμπτωση σας φαίνεται αθώα;

*ΧΡΗΣΙΜΑ: Οι αναφερόμενες ώρες αφορούν τα τελευταία «refresh» των αντιστοίχων σελίδων που έγιναν σήμερα.